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Antropología Audiovisual, Documental
Bagatela
Jorge Caballero (2008 – 74 min. – Colombia)La mayoría de los procesos presentados ante las instancias judiciales en Bogotá se catalogan como delitos menores. Aunque en muchos casos la raíz de esta problemática es netamente social, la solución en Colombia se ha centrado en la judicialización de estas conductas. Vender CD´s piratas, robar un móvil o incluso, dormir en la calle puede implicar condenas de varios años de prisión.
BAGATELA es un retrato de la cotidianidad de la justicia, el día a día de los pequeños delitos en Bogotá, una ciudad acostumbrada a la violencia y la desigualdad. El gran teatro de la justicia, el pequeño delito que se repite: dos caras de un mismo drama ¿Sólo una bagatela?
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Antropología visual, Universidad Nacional de Colombia (Colombia)
El Cholo Valderrama
Aniara Rodado – Gabriel Roman (2008 – 33 min. – Colombia)
Universidad Nacional de ColombiaUn documental que a través de la etnobiografía describe la figura de Orlando (Cholo) Valderrama, cantante y compositor de música Llanera. El Cholo Valderrama, conocido así entre su gente, es un de los más destacados cantautores llaneros de Colombia, después de 23 años de carrera musical y 15 producciones discográficas, es consagrado como el compositor e intérprete más reconocido del folclore llanero.
Con un peculiar estilo musical criollo, Cholo Valderrama ha recorrido el mundo como todo un embajador de la música llanera. Es así como en varias ocasiones ha visitado países como China, Japón, Corea, Estados Unidos, México, Guatemala, Panamá, Inglaterra, Francia, Alemania, España, Italia y, por supuesto, Venezuela, región llanera por excelencia que reconoció y exaltó el talento de este artista colombiano otorgándole el premio “Florentino de Oro” Honoris Causae. Recientemente, su álbum Caballo! Fue galardonado como el mejor álbum folclórico en los Grammy Latinos en Houston.
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Antropología Audiovisual, Universitat de Barcelona (España)
Biblioburro. El recorrido como resistencia
Diana Arias (2007 – 24 min. – Colombia – España)
Universitat de Barcelona. Departament d’Antropologia Cultural i Història d’Amèrica i Àfrica.
Acción Visual
Contraplano – LADEn las zonas rurales del sur del departamento del Magdalena (norte de Colombia) cada vaca disfruta de más de 60 m2 para pastar. Grandes extensiones de tierra permanecen resguardadas por alambradas y otros métodos de defensa y apropiación –a la vez soterrados y de dominio público– cuya cercanía con los vestigios de la presencia guerrillera de la parte del Magdalena Medio «obligan» al Estado a imponer la presencia de la fuerza militar que patrulla caminos y carreteras.
En medio de esta densidad de fuerzas, muchos campesinos de la zona viven en pequeños caseríos o en casas aisladas, sin agua potable, con pocas escuelas y a merced de la sabiduría popular para proteger su vida, su salud y el derecho a la alfabetización. Abandonados por el Estado e ignorados por el resto del país.
Luis Humberto Soriano es un líder del corregimiento de la Gloria, que mantiene y pierde su trabajo al ritmo de los nombramientos de profesores de las escuelas públicas primarias de la región. Maestro de formación, un día decidió apostar por llevar el mundo a lomos de burro utilizando los libros, a veces sobre los suyos, Alfa y Beto, o los que consigue prestados en aquellos lugares distantes a los que consigue llegar haciendo autostop con amigos o desconocidos. Desde entonces recorre pueblos, veredas, caseríos, valles y montes de la región. Su trasiego empezó como una iniciativa para ayudar a sus alumnos a hacer los deberes escolares. Pero los hallazgos del camino le han convertido en el «docto», alguien que cuenta cuentos, recomienda literatura, asesora maestros, realiza mediaciones entre distintas fuerzas o se consulta como si fuera un médico.
Dentro de la investigación de lo audiovisual como herramienta de exploración etnográfica, la cámara aquí es una especie de testigo que se sumerge en el trasiego del profesor Soriano y en los oasis que genera a través de los libros, espacios lúdicos efímeros y móviles que transportan a los lectores más allá de una realidad marcada por el miedo y el silencio: un espacio lúdico para reir, soñar y aprender…
En la época en que se grabaron las imágenes, una biblioteca sedentaria en obra negra soportaba los ventarrones, el calor, la humedad y los inmensos goterones en la época lluviosa, esperando que las autoridades locales cumplieran lo acordado con la empresa privada que la construyó. Acción Visual realizó un blog que explica el proyecto del profesor Soriano y colgó imágenes, cuyas visitas se dispararon a raíz de un reportaje en el New York Times sobre Soriano, impulsado por la producción de un largo documental en 35 mm del director colombiano Carlos Rendón Zipagauta. Gracias a ese otro recorrido, las imágenes de esta investigación han sido consultadas en la red y algunos de los visitantes se han puesto en contacto con Soriano para aportar recursos. Gracias a este impacto mediático, las autoridades locales finalmente dotaron la biblioteca de puertas ventanas y techo. Y los recursos obtenidos a través del blog han sido utilizados en dotación.
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Akademie für Bildende Künste - Universität (Alemania), Antropología Audiovisual, Universidad de los Andes (Colombia), Universitat de Barcelona (España)
Los sonidos invisibles
Ana María Arango. Gregor Vanerian – anitaarango78@yahoo.es(2007 – 37 min. – Colombia – Alemania)
Universidad de los Andes
Akademie für Bildende Künste Johannes Gutenberg – Universität Mainz
Universitat de Barcelona
Asociación para las Investigaciones Culturales del Chocó (ASINCH)
Instituto de Investigaciones Ambientales del Pacífico (IIAP)Los sonidos invisibles expone la vida musical y las fiestas patronales del Chocó -una de las regiones más pobres y estigmatizadas de Colombia-. Más allá de visualizar los problemas ya conocidos de esta región: la guerra, la “miseria” y la explotación, este documental nos cuenta las sutiles formas de dominación y resistencia por medio de la música, donde la canción se convierte en espejo de la cultura.
Octavio Panesso (músico, compositor e ideólogo) protagoniza este cortometraje; sus vivencias y las de sus compañeros nos llevan a comprender cómo las enseñanzas del Padre Isaac Rodríguez de las misiones claretianas españolas, fueron utilizadas por los músicos como herramientas para reivindicar y fortalecer unas formas de ser negro y de ser chocoano por medio de la fiesta, la música popular y las letras de las canciones.
Los Sonidos Invisibles
http://lossonidosinvisibles.blogspot.comARANGO, Ana María (2005). Lugares y territorios en la enseñanza musical de Quibdó, Chocó1.Homo habitus, Publicación electrónica. Edición nº 4 “Lo Afro”, Abril de 2007
http://www.etniasdecolombia.org/pdf/lugares_y_territorios.pdfMúsicos del Chocó
http://musicosdelchoco.blogspot.comAsociación para las Investigaciones Culturales del Chocó (ASINCH)
http://www.iiap.org.co/
Antropología Visual
Archivo Antropología Audiovisual y Media
Antropología visual
- Bagatela Isidor Fernández
- El Cholo Valderrama Isidor Fernández
- Rostros de una divinidad venezolana Isidor Fernández
- Pepe Núñez; luthier. El oficio de vivir Isidor Fernández
- Memorias a lomos de un asno Isidor Fernández
- Biblioburro. El recorrido como resistencia Isidor Fernández
- Pulque Scott S. Robinson
- Can Masdeu Isidor Fernández
- Un mirada del ser femenino en el barrio de San Martín Melinalco Scott S. Robinson
- Casa de cachorro Isidor Fernàndez
Twitter: visualantro
- Indigenous voices in the climate change. http://www.conversationsearth.org
- "Bagatela" is a documentary portrait of the daily routine of justice in Bogota. http://www.antropologiavisual.net/2010/bagatela/
- Call for papers Visual Anthropology. Deadline: 1st March 2010 http://www.nomadit.co.uk/easa/easa2010/panels.php5?PanelID=688
- http://www.antropologiavisual.net/2010/el-cholo-valderrama/ http://bit.ly/8GUZLi
- The music of Colombia http://www.antropologiavisual.net/2010/el-cholo-valderrama/
- Visualization of body. The virtual autopsy http://www.visualiseringscenter.se/1/1.0.1.0/230/2/
- http://www.augmentedplanet.com/2009/12/google-goggles-what-this-means-for-augmented-reality/
- Last call for submission of films Rio International Ethnographic Film Festival. October 5th http://www.mostraetnografica.com.br/
- http://bit.ly/43NKBC
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