The Archives
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Antropología Audiovisual, Universidad de Navarra (España)
El Buste
Sergio San Martin (2008 – 11 min. – España)
Universidad de NavarraEl Buste es un municipio de España, en la provincia de Zaragoza, Comunidad Autónoma de Aragón. Un pequeño lugar en el mundo, de esos en los que cuando ya está todo dicho, lo que queda es el silencio del acontecer y el tiempo que parece transcurrir lentamente en las relaciones de una microsociedad rural unida para no desaparecer pero donde la intimidad del hogar es un valor a preservar.. El Buste, un pueblo en la comarca de Tarazona y el Moncayo que posee una superficie de sólo 7,73 km² y una población de 98 habitantes según el censo.
2009 Premio al Mejor Documental Etnográfico en el Festival de Cine Social y Derechos Humanos de Valparaíso, Chile.
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Antropología Audiovisual, Universidad Nacional a Distancia - UNED
La maroma
Miguel Ángel Rosales (2011 – 52 min. – España)
Universidad Nacional a Distancia – UNEDDurante muchos años, el sector ganadero fue de vital importancia en la economía terciaria y de subsistencia en Grazalema (Cádiz, España), vinculado directamente a la práctica cultural del toro del cuerda, adquiere una especial relevancia esta celebración del día del Carmen. Los toros de cuerda son una modalidad de fiesta popular celebrada actualmente en numerosos pueblos de la península ibérica, aunque según diversos estudios históricos y etnográficos, como “El toro de Grazalema, La fiesta de toros más antigua de España”, de Ginés Serrán Pagán y “ Un pueblo de la sierra: Grazalema” de Julian A. Pitts-Rivers es el pueblo donde se celebra la fiesta del toro enmaromado más antigua de España y con anterioridad a la época romana aparecen grabados y escrituras que acreditan actos rituales y festivos relacionados con el toro de cuerda de Grazalema.
Su celebración es durante el lunes siguiente al día del Carmen, Grazalema celebra la fiesta del toro de cuerda. Grazalemeños y forasteros, corren un toro por las calles del pueblo, atado con una maroma, una soga larga con la se ata y se tira del toro. La fiesta se ha transformado junto con la vida del pueblo, reflejo de las tensiones internas y de las relaciones con el poder de la comunidad y oportunidad para afianzar los lazos sociales. Cada año la maroma, soga larga con la que se ata y se tira del toro, recorre las calles de la mano de los grazalemeños.
Las imágenes de archivo recuperadas entre la gente del pueblo y sus testimonios, forman parte de de este un documental, donde la memoria de los más viejos y la versión de los jóvenes darán las claves del significado y la transformación de la fiesta.
Peña Lunes del Toro de Cuerda. Grazalema
Asociación Nacional Toro de CuerdaMiguel Ángel Rosales. Licenciado en antropología por la UNED. Ha realizado varios cursos de antropología visual en la universidad de Barcelona y en el instituto de Patrimonio Inmaterial de Andalucía. En 2010 junto a Núria Vila Mumbrú realiza su primer documental titulado “Naranjas de postobon”, un ejemplo etnográfico sobre transnacionalidad en la diáspora colombiana de Sevilla. El documental se realizó entre Medellín y Farallones (Colombia) y Sevilla (España). En 2011 comienza la realización de La Maroma, en Grazalema, un pueblo de Andalucía donde ha pasado parte de su infancia y con el que le unen vínculos familiares. El documental se convierte en un proyecto participativo en colaboración con una asociación local, donde se ha involucrado más de 60 personas del pueblo. Actualmente esta rodando el documental “Luz en los márgenes” sobre la relación de dos pintores con su obra y el contexto social donde la desarrollan y comenzando la investigación previa para un proyecto de etnografía visual sobre la comunidad nigeriana en Sevilla.
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Documental
Laboratorio 3, ocupando el vacío
01.14.08 | Permalink | 2 CommentsKinowo Media – http://www.kinowo.net/blog/
(2007 – 66 min. – España)
Este documental recoge la historia del Laboratorio y especialmente en su tercer espacio, llamado Labo 3, uno de sus espacios culturales, sociales y políticos más polémicos y activos de la ciudad de Madrid.
A lo largo de su existencia, ha establecido un espació de relaciones sociales en el barrio de Lavapies, entre jóvenes que reclaman el acceso a una vivienda digna en medio de la especulación urbanística más brutal de los últimos años en el estado español, y los vecinos de un barrio que sienten que la vida cultural vuelve a tener sentido en una ciudad donde la participación viene impuesta por modelos institucionales.
El Laboratorio ha pasado por cuatro edificios del que ha sido desalojado para volver a okupar, construyendo y reconstruyendo en el espacio real un imaginario simbólico presente en las personas que viven en Lavapies contra el despotismo inmobiliario.
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Antropología Audiovisual, Universitat de Barcelona (España)
La lletera
Clara Robledo. Lúz Caraza
(2006 – 23 min. – Catalunya)Departament d’Antropologia Cultural i Història d’Amèrica i Àfrica.
Universitat de BarcelonaLa Lletera (La lechera) es el nombre con el que se ha reconocido, desde hace muchos años el único servicio de transporte público que permite la conexión entre los pueblos de L’Alt Urgell (Vall de la Vansa i Tuixent) i su capital comarcal, La Seu d’Urgell.
Este video es la crónica de un dia de recorrido en aquella furgoneta (la lletera), durante el cual se ira retrantando la situación de aislamiento actual en la que se encuentran los vecinos que aún habitan los pueblos de esta comarca.
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Historia, Universitat de Barcelona (España)
La guerra civil española vista por los anarquistas
Antoni Rigol. Jordi Sebastian
(1983 – 20 min. – España)Centre d’Investigacions Film-Història
Departament d’Història Contemporania
Universitat de BarcelonaAnalisis del documental “¿Por qué perdimos la guerra?”, dirigido por Diego Santillán y Luis Galindo en 1978.
Antropología Visual
Archivo Antropología Audiovisual y Media
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